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从古至今人们对女性的贞操尤为看重“尤其是在宋元以后,“饿死事小,失节事大”广为流传,除了各种《女诫》、《女学》《教女遗规》、《女学言行录》等进行礼教规范,还设立贞洁牌坊等来表彰妇随夫死或者夫死不改嫁的女性。新中国成立以后,女性获得了政治和经济上的解放。”这么多年,见识过许多有处女情结的男性。好笑的是,他们虽然在意女生是不是处女,但就是不肯直接说自己有处女情结;相反,他们发明了许许多多借口,来掩盖自己的在意。后来发现,处女情结不是男性的专利,女性也会有。为什么“处”有那么大的魔力,叫人追捧?为什么大家对处女如此在意?01男性想确保孩子一定是自己的处女情结的历史根源在于父权制的家庭结构。简单来说,就是男性认为只有女性配偶是处女,那么继承自己家庭财产和地位的才肯定是自己的后代。但问题就在于,孩子是不是自己的,与女性的贞操没关系:难道婚后不能出轨吗?要是真的不信任伴侣,与其凭她过去的性经历和言行来猜测,不如直接去做亲子鉴定来得快速准确。02是将性自由变成男性的特权在父权社会中,男性凌驾在女性之上,享受后者所没有的特权。而如今男性群体的特权之一,就是比女性有更多性自由。比如一名男性如果不是处男,说明他受欢迎,“战利品”多;而女性如果不是处女,那就是“不检点”,就是这么双标。所以,为了巩固性别秩序,甚至让被压抑的女性心甘情愿地帮忙维持这种秩序。“贞操”和“处女”被包装成了无比珍贵的存在,表面上的夸赞实则剥夺了女性实际的性自由。对“处女”和“贞操”的鼓吹与追捧,也解释了为什么女性会有处女情结。性是自由的,你是自由的

看到这里也许有的朋友会问:我就是在意处女的身份该怎么办呢?难道我就是封建吗?

不是的。事实上,我们希望让更多女性享有性自主和性自由,但这并不代表一定要和人发生性关系——而是拥有可以选择在什么时候、和谁发生性关系的权利。让想要和伴侣享受性行为的女性,不会因为外界对非处的歧视而却步。而希望自己是处女的女性,也可以坚守自己的选择,不应被嘲笑。当然,女孩子们在发生性行为后,不要因为自己不是处女,因此感到自己价值下降了。一个人的价值是多方面的。同时希望每个女孩子在发生任何一次性行为前,都认真考虑自己是不是真的愿意、伴侣是不是值得信赖的对象、有没有做好防护措施等等。不要因为你已经“不是处女”,就好像可以“更容易”地同意和另一半发生关系。如果有一个男生和你说,你都已经不是处女了,为什么还不能马上跟我上床?一定记得告诉他,你的每一次都和第一次一样重要,都和第一次一样值得被尊重和珍惜!三观一致才能走得长远实际上并不是所有人在意这层膜,处女情结也谈不上多么高尚。所以你只需要碰见一个与你价值观一致的人,而不是因为一层膜把自己贬低,一再降低择偶标准。“我是处男,我一定要跟处女结婚,因为这是我的标准。”没毛病,你有自己对于婚姻的标准,你也做到了以身作则,皆大欢喜。“我不是处男,可我希望我老婆是个处女。我希望我能是她的第一个和唯一。”也可以,每个人都有自己的择偶标准,只要你老婆能接受,婚姻是你们双方的妥协,别人没权力干涉。“我就是要找处女,因为非处都是不洁身自爱的滥交女人,性行为是人生的污点。”麻烦你有多远滚多远。性在科学角度只是一种生理需求。抛开我们所谓的道德,任何人都有权利选择什么时候,与谁发生关系,如何满足自己的欲望。不管是有处女情结的男人,还是已经有过性行为的女人,其实都没有错。你可以坚守自己的道德底线和原则,但不能要求别人也这么做,更不能从自己的角度去批判别人。

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